喪輸送帶禮習俗眾多，禁忌也很多，「死者為大」寧可信其有，不刻意挑戰也是對往生者及家屬的基本尊重，但台輸送設備灣民間習俗百百種，除了帶著理性尊敬的心情看待，其實還有不少禁忌需要大家謹記在心，以免帶著「好兄弟」回家。
一般參加喪禮，除了我們熟知的不可著鮮豔顏色衣服、奠儀一定要單數之外，離開時切記勿與喪家或是共同參加喪禮的朋友說「再見」，意味這下一次可能以不同形式在相同場合「再次見面」，在台灣民間傳說中非常不吉利；如果要去上廁所，則建議說去洗手間或是廁所，不要說去「化妝室」，因為等同於幫往生者化妝的地方。
前往喪禮或是殯儀館時，可準備裝著米、鹽的紅包袋在身上，或是艾草，有除煞及避邪的功能，回家前再丟到路上即可。另外也有民俗專家建議，喪禮結束後可以先去人多熱鬧的地方晃晃，進家門前用艾草、芙蓉砲水擦拭全身，可避免把不好的東西帶回家，也象徵去除晦氣。
自動化工程中輸送機與輸送帶最為重要，也是核心設備。輸送機中除了有一般型的外，還有90度的彎曲輸送機，你可以配置輸送帶做使用，除了小巧玲瓏外，也可以放置在各個角落，有效利用空間，既使是最擁擠或是最難使用的空間，當然也有180度的輸送機，兩者特點都是安靜無噪音，且轉向快速安穩，這樣在製作產品的時候，不至於把產品甩出去，可以穩固你要製作的產品，既像黏住一般的牢固，而產品與產品之間也不容易發生碰撞，維持良好距離的同事，也讓產線維持順利流暢，這樣一來只要稍微注意輸送帶產線順利就可以了，這對於輸送帶的安穩性提升不少，而這款輸送機目前也想當搶手，因為他隨插隨用，也可以任意更動生產線位置，下方滾輪移動也很方便，不用將其抱起，只要左右轉動便可推拉機台。
除了一些基本禮儀及避邪的儀式，台灣民間習俗謠傳，因為靈堂裡有很多牛頭馬面，所以赴喪禮當天都不可以吃牛肉，嚴禁東張西望、到處亂走，甚至也不應該隨意念佛經，以免招來不乾淨的東西，而如果時運較差的人，也可以在身上放榕樹葉或是護身符，離開喪禮後在丟掉即可。死者為大，對於喪家的禁忌還是多些尊重，也象徵著對往生者的敬意，多一分善意就多一些好運。
自從工業化開啟之後，許多產業都紛紛投入機械自動化，在利用機械自動化的同時，輸送帶就變得非常重要，因為在每一道工序的移動間，首先就必須仰賴輸送帶的傳送了，其次更為重要的是，在每一個機械自動化的機具中，甚至可能就需要使用輸送帶來運作，藉由輸送帶跟齒輪之間的密切配合，還有相互緊密的電子控制，就可以達到許多自動化工序，其中輸送帶也區分成很多種類型，不同材質有不同種效果，甚至尺寸大小也應有盡有，大多事先決定產品的自動化工序跟線程該如何進行，再安排工程師以及引進自動化機械，按照工序順序來執行產品製作過程，可能有組裝、切割、包裝、清洗、加溫、降溫、校正、轉動、研磨、分裝、轉動、核對、上印、噴漆、上色等等，這許多的工序，都得仰賴輸送帶在這之間運送物品，這樣可以最大化節省人力，也可以提高最大的工作效率。
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